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生肖運勢起名:選擇狗年生孩子好不好?

類別: 十二生肖、生肖運勢    發(fā)布日期:2016/5/11    【字體:
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當前位置:首頁 >> 十二生肖、生肖運勢 >> 正文


原標題:選擇狗年生孩子好不好?
來源:http://www.sina.com.cn 2006年11月01日13:11 齊魯電視臺

  嘉賓:

  好:

  張 勃:山東師范大學老師

  戴寶琴:居委會退休干部

  董 蕾:山東行政學院

  不好:

  田梅英:中華女子學院

  單瑞芹:濟南市婦幼保健院婦產(chǎn)科

  王景軍:山東科技報

  主持人:《齊魯開講》凸顯民意,觀眾朋友大家好,歡迎收看《益佰制藥——齊魯開講》節(jié)目開始首先給大家拜一個晚年,祝大家在狗年興旺發(fā)達。

  今年是金狗年,都說狗是人類最忠誠的朋友,而且屬相狗也給人以可靠聰明的印象,所以不少夫妻都選擇在今年要一個狗寶寶,圖個吉利。但有人說了,這種按照屬相生孩子的做法是迷信,而且還會帶來一系列的社會問題。今天《齊魯開講》一起和大家討論一下,選擇狗年生子好不好?

  主持人:首先請問一下王先生,王先生今天是按照老百姓的話是“得了便宜賣乖”的,“坐在椅子上不嫌腰疼”。他自己選擇今年要孩子,但是他反對按照屬相要孩子,尤其是像今天我們的話題,在選擇狗年要孩子的那種做法。為什么?

  王景軍:因為原因是多方面的,為什么?在我看來,我就是自身如果在狗年要孩子也是出于我自身的考慮,這個考慮是多方面的,有來自于父母的一方面原因,比如說想早點抱孫子,再一個自己的年齡、我妻子的年齡,還有我家的經(jīng)濟狀況,我要不要孩子取決于家庭的這些基本情況,與屬相我認為沒有什么任何關聯(lián)。

  主持人:也就是說你選擇今年要孩子,根本沒考慮狗年的問題。

  王景軍:對,當初根本沒有任何考慮。我認為屬相這個東西根本無所謂好壞,趕上哪一年就算哪一年,趕一個好點的呢,我可能就高興一點,就是還有大家認為這個屬相不太好的話我也一笑置之,無所謂。我只要把我的愛傾注在孩子身上,我給他一個溫暖的家庭,讓他健康的成長,那就沒有任何問題了。

  主持人:王先生屬于稀里糊涂撞大運的人。自己要得個狗寶寶了,但是他反對別人這樣去做。他覺得這個屬相,孩子的屬相跟他的命運沒啥關系,也不應該按照屬相來選擇生孩子的時機。

  戴寶琴:剛才這個小伙子也這樣講了,如果遇到好的屬相,他也是高興一點。所以在這個屬相方面,雖然他不是特意定的,但是他也對這個屬相有好的一面,對于壞的,也是有這種想法。

  王景軍:阿姨,我要提醒您,有點高興或者是有點不高興,它都是無所謂的,為什么?比如說一個人買樓房的時候買了8號,大家公認的是一個吉利的數(shù)字,我們高興一點,但是買到4號也無所謂,就是說值不值的問題。。你值不值為一個好的屬相去要孩子,難道說為了一個小小的虛無的一個概念,去本末倒置嗎?為了一個屬相去打亂自己一個系統(tǒng)的計劃,去要孩子嗎?

  張 勃:你做了這種選擇別人也可以做另外選擇啊,這都是自己的一種愛好。你可以做這種選擇,就是說別人的另外的選擇也無可指責啊。

  王景軍:我并沒有指責你們。



  董 蕾:是這樣的,本身你在做了其他那些條件都準備好了的基礎上,比如說你希望再加上一點美好的想象,因為生肖本身就是一種文化的東西。大家都覺得,比如像剛才我們的主持人過來問大家狗年要旺一點啊,狗年好。如果這些都沒有了,我們說大家2006年好,然后每年的春節(jié)晚會都是這樣的祝福,那不是很不生動很沒有色彩嗎?我們之所以要選擇生的狗寶寶、豬寶寶等等,這都是大家一些形象的很有趣味的一些東西在里面。你可以說它并不是一定必須的,但它并沒有害處,但是如果我們要選擇,我覺得就是大家一種取向在里面,所以應該支持的。

  主持人:剛才這個董蕾說了,說有一個取向,其實因為這個取向目的是得到一種高興,或者是得到一種安慰,是嗎?

  董 蕾:對。

  主持人:所以她覺得按這種方式來選擇生孩子時機還是不錯的。單主任。

  單瑞芹:在12屬相中我覺得哪一個屬相都是非常好的。無論在哪一個屬相懷孕了,孕婦呢就應該把這個寶寶,心情好的生下來,不要特意的選擇狗年、或者選擇馬年,或者選擇哪一年,這樣對社會對生孩子的過程中都會造成一些困難。比如在生孩子過程中,馬年呢,都在馬年生孩子,那么在羊年呢?生的就非常少。你像我們醫(yī)院,在馬年的時候,2002年的時候,在我們醫(yī)院出生了7250個新生兒。但在羊年的情況下就出生了4000多個,相差一倍的情況下,就是包括在孕婦做產(chǎn)前檢查,在生孩子過程中床位的情況,產(chǎn)后的檢查情況,孩子入托的情況,這都是一些相應的問題。所以呢,還是不要特意的選擇屬相。

  董 蕾:不知道在你們這個醫(yī)院里有沒有生育應急機制。我覺得國家應該有個宏觀調(diào)控在里面,比較說春運,大家都要急著回家過年,不能因為這個運力不足,就動員大家:你們都不要回家過年了。
  王景軍:我知道您說的是國家應付這樣的緊張局面,這是你這么認為,我們認為即使國家有一個調(diào)控在里面,但是資源是有限的。你可能沒有這種體會,如果你去千里之外回家過年的話,其實就是你可以走,我們完成的是一個數(shù)量,而不是一個質(zhì)量。但是我們的孩子需要的是什么,是數(shù)量嗎?我們只有一個孩子,我們要得是質(zhì)量,而不是數(shù)量。

  董 蕾:這正是一個質(zhì)量的問題。因為我們說的質(zhì)量它不單純是一個客觀的,比如說羊年生了4000個,而不是質(zhì)量一定高,比如說馬年生了7000個,它質(zhì)量一定差嗎?

  主持人:這個會影響質(zhì)量嗎?單主任?

  單瑞芹:在醫(yī)學上這是沒有科學依據(jù)的,但如果是在我們計劃生育的過程中有,計劃生育不是說我選擇狗年或者羊年還是選擇馬年,計劃生育就是我們計劃著生育。剛才就像王先生說了,他要考慮的是經(jīng)濟條件、工作的情況、家庭的問題,許多的情況。你比如說,有的孕婦,有的要生育的夫婦,可能在工作崗位上會接觸一些有害的物質(zhì),那他這個時候想要孩子的話,他就可以躲離這些有害的物質(zhì),像家里有遺傳病的、家族病史的,他在要孩子之前呢,就要到醫(yī)院做一些檢查,排除一些相應的遺傳性疾病。

  主持人:我想問一下單主任,他舉了兩個非常有意思的數(shù)字,就是說馬年生了7000多個孩子在她的醫(yī)院里面,但是到了第二年羊年的時候,只生了4000多個,少了一半,張老師或者是戴阿姨,知道其中的原因是什么嗎?

  戴寶琴:羊年生孩子,一般的老百姓就這么傳,“男不屬雞,女不屬羊?!庇绕涫菍ε詠碚f,屬羊的在找對象這方面,男方特別注重這方面,所以老百姓不喜歡在羊年生孩子好像是一種民風民俗。

  主持人:也就是說老百姓都認可這樣的說法。

  戴寶琴:對他都這么認為。有是越年紀大的他認為這方面越多。尤其是在農(nóng)村的?!澳胁粚匐u,女不屬羊?!彪m然這里面沒有什么科學根據(jù)吧。但是他都是這么認為的。一說女的介紹個對象,她就覺,就得打量打量,因為“十羊九不全”啊,等等。對這個狗的屬相她就特別寵愛。也特別偏愛。

  主持人:一說屬狗的好像高看一眼。

  戴寶琴:高看一眼。屬狗的性格,和人也是一種挺親近的朋友,現(xiàn)在尤其是養(yǎng)

寵物狗啊,他就認為屬狗的孩子也好,大人也好,跟人好接觸,性情開朗,忠誠。
  主持人:有事實依據(jù)嗎?

  單瑞芹:從醫(yī)學上講這是沒有科學依據(jù)的。

  戴寶琴:民俗就是這樣認為的。你像我們這個年紀吧,俗話怎么說就怎么說,對屬狗這個屬相的印象就特別好。

  主持人:我覺得這可能代表了很多老百姓的觀點,很多可能講不出科學依據(jù),但是老百姓就按這樣的風俗去生活,經(jīng)常這樣去選擇。田老師,您怎么看?

  田梅英:戴老師我問你,那屬猴的孩子就像猴,屬豬的孩子就像豬嗎?

  戴寶琴:屬相并不決定人的。12屬相里頭,狗和任何屬相相配,不是說非配夫妻了,相交朋友也好或者是干什么也好,群眾當中就有這么一種印象。咱不講科學吧,就講一種民風民俗。現(xiàn)在許多民俗國家都是支持的。北京禁放了12年的鞭炮,今年也不禁止了。

  主持人:戴老師說這是她非常信奉的一種民俗。田老師你怎么看?

  田梅英:我認為屬相只是古人的一個識別的符號。它和孩子以后的品格、能力這些是沒有聯(lián)系的,基本上屬于風馬牛不相及的東西。你想如果按戴老師的推論的話,那屬猴的孩子就上竄下跳、屬雞的孩子就鳴叫不已、屬龍的孩子就騰云駕霧,這是用狗的品格來框架人,這是以動物為本,而不是以人為本。

  主持人:這不是一種以人為本的觀念,張老師。

  張 勃:我覺得這個恰恰是以人為本,各個屬相當中,我們抽象的是它的非常的好的價值,比如屬狗,我們想到它的忠誠,它的可靠,它的聰明它的伶俐;那么從猴子那里我們想到它的聰明;從豬那里我們想到它的財富。

  田梅英:這是一種想象不是一種事實。屬猴的孩子,并不就有猴的本質(zhì),就是說動物和人是區(qū)別的。人是有思想,動物是沒有思想的。

  張 勃:動物和人是有區(qū)別,這是不錯。我們絕不能把12屬相的屬性和人的屬性聯(lián)系起來,但是人們不可以有這么一種美好的愿望嗎?

  田梅英:動物的屬性不能和人聯(lián)系起來。

  張 勃:我們是可以有這樣的愿望的。

  田梅英:人的性格是受遺傳因素的影響,也受后天的教育啊、環(huán)境啊,這一系列的影響,所以優(yōu)生優(yōu)育比選擇屬相更為重要。

  張 勃:我覺得你在選擇生肖,選擇哪一年生寶寶的時候,前面的情況你也是考慮到了的。就是說你絕對不會因為你家庭條件還不具備,你的身體狀況還不具備,你的經(jīng)濟條件的也不具備的情況下,我就非得硬性的要在這一年生個寶寶。而實際上我們是在前面條件已經(jīng)具備的時候,我盡量選擇我喜愛的一個生肖,那這樣的選擇不可以嗎?

  田梅英:可以,你這樣選擇我是尊重的,但是你的選擇必須建立在科學的前提上。問題是現(xiàn)在有好多的人在狗年的時候,或者是龍年的時候,或者是馬年的時候,去扎堆生孩子。這一個是我們不能提倡的。

  戴寶琴:我們遺傳下來的,也是老祖宗遺傳下來,就是這么認為的。

  田梅英:文化有好的有不好的。

  主持人:我覺得問題出在哪兒,像剛才張老師說的,如果各種條件包括家庭的條件、健康的情況、時間都允許的時候,我們可以選擇一個屬相去生,剛才田老師也講了,這是無可厚非的。但是我想各位的區(qū)別在哪兒,爭論的焦點在哪兒,像戴阿姨剛才講的,可能是一種觀念。戴阿姨認為這種觀念是無可厚非的,而且呢,選擇一個好的屬相,就可能會給他帶來一些好的運氣,對不對?而且可以寄托一種美好的希望,所以這是一種民俗。

  田梅英:戴老師我給你舉一個例子,你剛才提到的文化的問題。實際上狗在中國的文化當中,并不是一個很受歡迎的動物。比如我們平常說的:狗仗人勢、狗眼看人低、狼心狗肺等等,就是說它并不是一個很可愛的動物。

  戴寶琴:不能拿著人來對比。

  田梅英:比如說諸葛亮他是屬雞的,但是他是中國文化當中智慧的一個象征,你像詹天佑他屬豬的,但是他多聰明啊,他非常聰明。

  戴寶琴:12屬相,并不是光用它的本性來說,因為屬狗當中它沒有多壞的……

  田梅英:無所謂好也無所謂不好,實際上好與不好是人給它的,是人賦予它的。

  張 勃:張老師說的這個觀念是比較有意思的。在這個剛才各位說的“女不屬羊,男不屬雞”,好像是運氣會更好一些,是人賦予它的,而沒有科學得依據(jù)。

  田梅英:或者是說它是一種唯心的東西。

  董 蕾:人賦予給它了,所以我們就要承認它?,F(xiàn)在我們跟外國的發(fā)展,跟外國的交流,像剛才田老師說的,中國古代對于狗的認識,但是現(xiàn)在慢慢的呢,由于狗做寵物,它跟農(nóng)村社會不同了,狗并不只是一個看家護院的工具,而是人類最好的朋友,陪伴在人身邊,像是我們在英語里面,咱們漢語里的幸運兒,它說是a lucky dog,用的也是狗。

  田梅英:雞不是人的朋友,羊不是人的朋友了嗎?只有狗嗎?

  董 蕾:是,但它都有一種不同的側重點。

  田梅英:無所謂好還是不好。

  主持人:按這個說話,屬豬也是人類的朋友,天天出現(xiàn)在餐桌上?,F(xiàn)在我們已經(jīng)接進來一位場外電視觀眾的電話,參與我們的討論。你好這位朋友。

  觀 眾1:你好。

  主持人:你正在看我們的節(jié)目是嗎?發(fā)表一下你的觀點。

  觀 眾1:我認為選擇狗年生孩子是挺好的。

  主持人:為什么?

  觀 眾1:因為首先狗是一種溫順忠誠的動物。它聰明伶俐,討人喜歡。選擇一個好的年份也是老祖宗傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng),有哪個父母不希望自己的孩子聰明健康啊。選擇狗年生孩子代表人們的一種希望,一種寄托、一種美好的愿望,而狗年就有一種活潑氣氛,還有發(fā)財?shù)囊饬x。選擇狗年生孩子是一件我選擇、我高興的事情,并且這也不會危害社會,更不會妨礙別人。所以我認為選擇狗年生孩子是一件挺好的事情。謝謝。

  主持人:好,謝謝這位先生。我先總結這位先生一句話,他的觀點就是我選擇,我高興。選擇狗年生孩子最終的目的是為了博得我自己的一個高興。這位小姑娘一直在舉手,有不同的看法。

  觀 眾2:我感覺我們雙方爭執(zhí)的主要一個問題就是面對這個民俗的心態(tài)問題。對于我們老祖宗傳下來的那些優(yōu)良傳統(tǒng),比如勤儉節(jié)約了、尊老愛幼了,我們應當發(fā)揚和繼承,但是對于這個,比如說狗吧,狗年都說它狗年吉祥,狗年旺旺旺,我承認這個祝福的這種方式,但是假如,我們大家都設想一下,我們?nèi)绻紙D這個狗年的吉利,我們都選擇狗年來生孩子,我想會對社會應會造成負面影響。

  主持人:我知道你的意思是我們可以借用狗這個屬相帶給我們一些吉祥的祝福,但是不能讓狗年這樣一種屬相來主導我們的生活。來這位朋友。

  觀 眾3:我認為狗是人類的朋友,人類登上太空和月球的時候,首先選擇的就是狗,可見狗的聰慧。常言道:“孩兒不嫌娘丑,狗不嫌家貧”,可見狗的忠誠。

  主持人:這和選擇狗年生有什么關系呢?

  觀 眾3:選擇狗年可能心情會好一點。

  主持人:好接進一位場外觀眾朋友的電話。你好,談一下你的觀點。

  觀 眾4:我是濟南的,我認為是無所謂,順乎自然最好,什么的都一樣,應該根據(jù)兩個年輕人身體狀況、經(jīng)濟狀況、包括他的精神狀態(tài),以及工作各方面,選擇最適合的情況下要孩子。孩子屬什么都無所謂,我認為狗年要的是孩子,而不是小狗,對不對?年輕的夫妻不要讓這種社會的偏見左右自己,該出手時就出手,該要孩子的時候有要孩子,不要管他屬什么。因為屬相中每一個屬相中都有成才的,也都有不成才的,所以說關鍵還是首先祝所有的年輕夫婦都有一個健康聰明的寶寶。另外呢,我們好好的去培養(yǎng)他,去教育他就可以了。

  主持人:剛才這位先生說了一句,還是非常有說服力的,我要生孩子,而不是選擇一個動物,不是要一條狗,孩子健康是最重要的。下一位觀眾的電話已經(jīng)接進來了。你好,這位朋友?

  觀 眾5:您好。我特別喜歡狗,它是人類最親密的一個動物,是最親近的伙伴,它具有誠信、可靠、敏捷等很多優(yōu)點,所以說在狗年能生個屬狗的孩子對家長來說,是特別吉祥,特別吉利的。

  主持人:狗是特別忠誠的,這個各位都沒有疑義,但是在狗年生孩子能影響到孩子的命運嗎?和孩子有什么關系嗎?

  觀 眾5:我認為屬相他對孩子的命運是有很大的影響,它首先是有一種潛移默化的作用。狗在人們的心目當中印象都是特別好的。它的性格呢剛才我已經(jīng)說了具有誠信、可靠、敏捷,這么幾個好的特性,那么在社會生活當中,人們不知不覺的受它的潛移默化的影響。

  主持人:好,謝謝。剛才這位先生認為,雖然屬狗對孩子沒有直接的影響,但對孩子有一種潛移默化的影響。這位阿姨。

  觀 眾6:我覺得生孩子與狗這個屬相是無所謂的,只要生個健康的寶寶就可以了。不是什么狗啊,什么龍啊什么。你說生個龍能成真龍?zhí)熳訂??你生個狗就成了個聰明伶俐的孩子嗎?不可能。因為這個生孩子現(xiàn)在要科學的選擇,對孩子有好處,健康的孩子,不一定是生個什么屬相的孩子。

  主持人:阿姨你也是這個年齡的人,剛才這個戴阿姨說了,您們這個老字輩都挺講究這個事。

  觀 眾6:在我們那個年代里,我從來沒有選什么樣的屬相的孩子,因為順乎自然。孩子什么時候來就什么時候要,沒有說非得要生個什么樣的孩子,屬什么的孩子,沒有這個想法,也沒有這個做法。

  主持人:您沒覺得生個豬娃或者是生個狗娃……

  觀 眾6:生個狗娃也好,生個豬娃也好,生個龍也好,生個鳳也好,生個什么也好,我覺得對這個孩子沒有關系,因為你不管生個什么樣的孩子,只要是個健康的孩子就挺好。

  主持人:謝謝阿姨,健康是最重要的,跟屬相沒有啥意思,沒啥關系。

  戴寶琴:年齡大的人也不知道怎么選擇,因為那個時候各方面的科學不是那么發(fā)達,也不知道,趕上什么是什么?,F(xiàn)在都一個孩子了,愿意選擇好的屬相,好的年份,他才生孩子。這是自己的一種偏愛。

  王景軍:我們沒有說必須去生個狗娃,我們的觀點在哪里呢?我們反對的是你們的這種觀念,你們其實是很矛盾的。

  戴寶琴:觀點和這個是兩回事。

  王景軍:你們既封建又現(xiàn)代,你封建在哪里呢?你們把這種民俗,這種習俗當成一種文化。

  戴寶琴:民俗和封建是兩碼事。這不是封建問題,封建思想和這個東西是不一樣的。

  王景軍:我問阿姨,包括我問現(xiàn)在的很多的爸爸媽媽,你即使你再信狗寶寶,豬娃娃,你敢不敢不給孩子做B超,他們一方面迷信著一方面又科學著,不矛盾嗎?

  張 勃:我們只是在選擇一種我們喜歡的生肖,它和迷信有什么關系呢?

  王景軍:對方的觀點說了半天,我覺得根本沒有在說人,你們說的始終是一條狗。你們說的精神也好,觀點也好,你們哪是在說人???你們說的明明就是一條狗。

  董 蕾:生肖嘛,說的是一種相似。

  王景軍:我打斷一下,你們說屬相賦予人的性格特征的時候,說的這些性格往往根本就不是人的特征,都是這些動物的特征,豬的憨厚,狗的精明,還有一些龍的什么,給它的一些特征,都是一些象征性的,一個象征物。但是那只是一個紀元。

  董 蕾:我們講的就是這個。

  王景軍:生肖它是一個什么東西,它是一個紀念,它是區(qū)別了不同的年份,它的歷史只有兩千多年,人的歷史有多長,我們以前屬什么?

  董 蕾:我想問一下王先生,為什么要有一種紀年呢?就是因為這是我們?nèi)祟愇拿鞯倪M程,是人類文明的產(chǎn)物。

  王景軍:世界上有這么多國家,只有六個國家有屬相。

  主持人:董老師認為,既然有了這么一種生肖,我們就應該尊重它。

  董 蕾:它是一種紀年,它又是一種表現(xiàn)人類跟時間的關系的東西。它是一種觀念,一種詩意的和一種……

  王景軍:我不同意你們這種觀念,你們這是封建迷信的一種殘留。

  戴寶琴:這和封建是兩碼事, “牛馬年好種田,就雞羊這兩年”,它和24節(jié)氣有一定的聯(lián)系。

  主持人:這位阿姨。

  觀 眾7:屬相無所謂。如果年輕的都要趕上這一年生的話就不得了了。今年我問了一個醫(yī)生,一個月就生了400個,假如說我們要是都趕上這一年生,咱全國一共有多少個醫(yī)院吧。你算計算計,我們這一年要添多少人口。

  主持人:阿姨的意思和剛才單主任的意思是一樣的,就是說按屬相選擇生孩子可能給我們社會,首先給醫(yī)院帶來一些負面的影響,或帶來一些工作的壓力。我想問一問單主任,當時選擇狗年生孩子的這些家庭,他們是一個什么樣的觀念。你有沒有跟他們?nèi)ソ涣鳌?/div>

  單瑞芹:他們的觀點認為狗年生孩子是比較好的。剛才戴老師說到選擇年份生孩子就是為了一個好心情,這樣我們從科學上來說我們主張計劃生育,但是這個計劃生育是從優(yōu)生上來考慮的,不是屬相來選擇。

  戴寶琴:你達不到一定的生育年齡你絕對不會生。

  主持人:有沒有為了要一個狗娃,提前出生,或者是延后出生這樣的情況。

  單瑞芹:這種情況確實是有的。剛才說到計劃著生育,不是說我要那個年份的生孩子,對夫婦雙方來說,生孩子之前,要做一些生孩子的檢查。計劃生育我們可以選擇年齡,就是孕婦的最佳的年齡,最佳的時機生育,這樣是對寶寶非常有利的。

  主持人:我們的單主任還是講要用科學的方式,來選擇生孩子的時機。

  張 勃:剛才單主任提到這個在哪一年生,這個恰恰是一種計劃,它不是說沒有計劃,我就選擇在這一年生孩子,這不是計劃嗎?而同時還會強調(diào)我的身體狀況允許不允許。現(xiàn)在的每一個有理性的父母,不會傻到我完全要一個生肖,不去想其他。

  主持人:也就是說大家不會去冒著健康的危險,冒著生命的危險,去選擇一個年份。

  張 勃:他是在各種情況都允許的情況下才選擇的。

  單瑞芹:和屬相是沒有關系的。

  戴寶琴:具備了其他條件,我愿意在狗年生孩子。這是無可非議的。對國家和人民都沒有害處。

  主持人:也就是說這是一件錦上添花的事情。

  王景軍:是這樣的阿姨,最后是一個什么事實呢?我給大家舉一下例子,在前面不是沒有前車之鑒,比如說“千喜寶寶”,“世紀嬰兒”,比如說龍寶寶,之前都出現(xiàn)了生育高峰,這已經(jīng)成為一種導向,我們不能再讓這種現(xiàn)象成為一種主流。

  戴寶琴:社會的問題我們解決不了,但不能阻止我有這樣的想法。

  王景軍:阿姨你聽我解釋一下,首先有這么一批嬰兒,可以想象一下,在他母親受孕的時候,醫(yī)院里就沒有床位,只能在過道里甚至是院長的辦公室里面去生孩子,這情況有很多,也發(fā)生了多次。首先他的母體就受苦了。我們不光要考慮寶寶,還要考慮母親。

  張 勃:但是千禧之年,才有一次……

  王景軍:還有一個問題就是入托的問題,一個三十個學生的一個小班,和一個六十個人的大班上學,質(zhì)量是不一樣的。

  戴寶琴:那個也是迷信嗎。

  王景軍:之后還有很多很嚴重的問題,比如說上大學、就業(yè)那么那么多。這是一種什么現(xiàn)象呢。

  戴寶琴:那個和迷信有什么關系呢?

  主持人:王先生談到這樣一個問題,扎堆生孩子,比如說現(xiàn)在我們圖一個吉利,可能以后的入托、入學、就業(yè)都會給孩子帶來一些高峰,反而給孩子帶來一些增加了這種壓力,這是一種負面的影響。

  張 勃:但是我覺得這樣一種社會問題在一定程度上是你想象的。為什么這么說?就按孩子上學來講,我們現(xiàn)在的孩子上學是以8月31號為限,就是這一年的孩子上半年的,8月份之前的。比如說羊年,羊年少的話,通常人們就會把更多的生育放在馬年和猴年,馬年孩子多,猴年孩子也多,那么及時你要把羊年分配過去的話,其實壓力并沒有增加啊。

  主持人:也就是我們國家一些服務部門,一些相關的單位會根據(jù)老百姓的民俗來調(diào)整一下政策,是這個意思嗎?

  張 勃:對,是這樣。另外還有就業(yè)的問題,就業(yè)的問題一定程度上是和上學是有關系的。我們現(xiàn)在的就業(yè)壓力來自于什么地方,來自于我們勞動力的供大與求,而不是因為其他的,不是說生肖的問題。男的是從16歲-60歲,女的是從16歲-55歲,那么在這種情況下,才造成了就業(yè)壓力的大,而并不是說因為生肖,這一年生的寶寶多,這一年生的寶寶少造成就業(yè)的壓力。

  主持人:張老師的一個觀念是這些壓力是可以根據(jù)我們的民俗根據(jù)老百姓的需要來進行一下調(diào)整,緩解一下入托的問題,入學的問題,就業(yè)的問題。田老師。

  田梅英:每年都有眾多的孩子出生,每一個孩子都有屬于自己的屬相。承認這一個屬相好,是否認另一個屬相不好。那在人的生命之初你是不是就給它打上了某一種印記啊。這是不是有違與人人平等的原則啊。

  主持人:這有一種屬相歧視。

  田梅英:就是一種屬相歧視。你比如說有的企業(yè)在招聘的時候,要屬狗的。那么說屬狗的人就一定真誠嗎?就一定忠實嗎?那如果這個企業(yè)他招聘的忠實的話,他就不如去招聘一條狗,更合適一些。

  主持人:按照田老師的觀點,現(xiàn)在提出一個問題是屬相歧視的問題,我們今天更多的談論的是屬狗很好,我們是不是在狗這個旺年得一個狗寶寶。但是我們換一個思考一下,對于那些屬羊的寶寶們,是不是對他們不太公平。在出生或者是沒出生的時候,就給他打上了這樣一個印記,你比那個狗寶寶要低一等。

  戴寶琴:我認為和這個沒關系。屬羊的,就像我們這個年齡的年輕的他都能聽說過?!澳腥瞬粚匐u,女不屬羊”這種想法。屬羊的也不少嗎?原來沒有計劃生育,他不懂的,生了什么是什么,也不是照樣的生活嗎。這并不是說對誰的一種歧視。

  田梅英:你的喜歡,你的愛好我們也是很尊重的,而且呢我們表示理解,我們不是表示不理解的地方在哪里呢?你對某一個屬相,有感情的傾向,說它不好或者是不說它好。我覺得是這一個屬相它只是古人的一種失識別的符號,并沒有什么特別的意義,而且動物因為品種的不同它有自己不同的個性,每一個個性都需要被尊重。

  董 蕾:田老師,我想這樣說,我們可能更偏好于狗,你可能偏好其他的屬相,我覺得這里面并不是一個沖突,只是說狗它有一些我們喜歡的東西,所以呢有很多人就選擇在狗年要一個狗寶寶。那么如果您喜歡或者是您覺得這個羊?qū)殞毢芎?,你也有您的可以的選擇的自由,所以不存在一種歧視的問題。

  王景軍:我發(fā)現(xiàn)你們還是把這些屬相的動物特征,強加到人身上。我覺得還是以人為本更好一些。你說人好還是狗好。我們?nèi)祟愐呀?jīng)是地球的主宰了,為什么把這些動物的屬性強加到人身上呢?

  董 蕾:我們并沒有強加啊。

  戴寶琴:人家只是說我喜歡狗,我想生個屬狗的孩子,你不能拿狗和人來比吧?

  王景軍:為什么說你們迷信呢?原因就在這里。

  戴寶琴:人家是挑屬相,并不是說挑人,并不是拿人和狗比。

  主持人:給我們后排觀眾發(fā)言的機會。這位阿姨。

  觀 眾8:我認為那一方的戴老師自己就駁自己了。本來屬相就是一種符號,人不能和狗比,你剛才說的那些性格完全是把狗的性格比作到人上了。所以你自己駁自己了。

  主持人:后面的朋友,來這位女士。

  觀 眾9:我覺得按照自己喜歡的屬相要一個寶寶,在我個人看來是比較對的,因為我們要寶寶,做什么事情都要圖個吉利,因為我喜歡這個屬相,我就要在這個狗年要一個狗娃,這是我們自己的事情,我就圖個高興。那至于說,在以后怎么樣去教育他,那是以后的事情,最起碼我是圖個高興的。在我們的朋友當中,當他們結了婚之后,我們就問什么時候要寶寶???他們都說我喜歡在狗年要一個寶寶啊,或者是豬年要一個寶寶啊,或者是在哪一年要一個寶寶,這都是個人的看法。我覺得這都是無可厚非的。在我們中國人來講,有這么一個民俗,就是說女孩子希望不要屬羊,男孩子希望他不要屬雞,雖然這是一個傳下來的說法,不管這個說法正確不正確,在我看來寧可信其有,不可信其無。

  主持人:寧可信其有,不可信其無。那按照您的說法,你那些屬雞的男士,和屬羊的女士,您怎么看?

  觀 眾9:那也是他自己覺得無所謂,你在這一年要孩子也可以啊。但是我覺得,狗年比較吉利,那我就要個狗寶寶啊,那也是很好。

  主持人:也就是說我可以選擇我自己喜歡的狗年要寶寶,對于那些在羊年或者是雞年要寶寶的,我們今天也要祝福他,不要因為今天的屬相影響了他生活。好,謝謝。來這位姑娘。

  觀眾10:我感覺的確是我們每個人都有我們每個人喜歡的生肖的動物,我們可以選擇他們,但是我們退一步想吧,即使我們喜歡動物不會對自己,對社會對他們帶來負面影響的話,那么我們想想,我們就把自己單純的喜歡狗的這種思想,強加載孩子身上的話,對孩子公平嗎?以后說不定你喜歡狗,孩子不一定會喜歡狗。再說大人們的這種思想,大家為孩子著想的心情我們可以理解,但是在我們這一代根本沒有屬相的概念,不論是屬什么都是一樣,我們在乎的是人的這種思想,心理素質(zhì)什么的。

  主持人:小姑娘說的還是非常有意思的,你光考慮母親,考慮大人的感受,有沒有替孩子去想一想。剛才我們的導播告訴我,又有一個電話接了進來。您好這位朋友。一位來自泰安的朋友,您發(fā)表一下您的觀點好嗎?

  觀眾11:大部分人沒有這么講究,都是少數(shù)人編造,別人跟著學的。以前農(nóng)村不計劃生育,生7、8個,甚至10幾個的時候,用農(nóng)村的話來說,來么養(yǎng)么。這說明和狗沒有關系,說明和父母特別是遺傳,再就是跟社會教育有關系,根本和這個不相扯,再一個我覺得耽誤了孩子,還有大人的生命,不值得。

  主持人:這位先生說根據(jù)屬相來選擇生孩子的時機是不值得的。我們先看看大屏幕。認為選擇狗年生孩子好的是21535票,認為不好的是23108票,還是在相持的過程中。

  觀眾12:我們有一個節(jié)目是給贈送給臺灣的

大熊貓起名字,一直排在前兩位的是“團團圓圓”,“和和美美”。最終是團團圓圓給了那兩個大熊貓,我們都知道這兩個名字對我們祖國的統(tǒng)一大業(yè)不能造成什么實質(zhì)性的影響,但是我們都有個非常好的愿望在里面,就想著我們祖國能夠馬上統(tǒng)一起來,能夠團團圓圓的。我們選擇狗年生我們的狗娃就是把我們的一個非常美好的愿望在里面,希望我們的孩子能夠像那個狗年娃子一樣,聰明了,活潑了,可愛了。今年四月份我們的狗寶寶馬上就要出生了,我就希望我的狗寶寶能夠非常的健康,能夠一生過的非常的好,謝謝大家。
  主持人:還是說寄托了父母的一片心意和一片美好的祝福。又切進來一條熱線,你好,發(fā)表一下您的觀點。您是哪里的朋友?

  觀眾13:北京的。我們是生活在大江兩岸的,我們大江兩岸有一個說法,“貓來窮,狗來富”,狗年出生的人它會給一個家庭帶來財富。另外我的孩子,我三個孩子,大孩子屬馬,一生勤勞,也沒有什么很大的成就;二兒子屬狗,現(xiàn)在在部隊里當一個不大不小的團級干部。給我們家庭來帶來幸福。

  主持人:他的觀點還是狗年出生的孩子還是可以從各個方面給這個家庭帶來一些幸福,這是他的觀點。單主任。

  單瑞芹:狗年生孩子是非常好的,但不能說人為地。我們醫(yī)院也碰到這種情況,孩子出現(xiàn)胎心不好了,或者是母親出現(xiàn)異常了,甚至母親出現(xiàn)危及母親生命的情況下,家屬就說,你就不能讓我等幾個小時嗎?你就不能讓我生一個狗寶寶嗎?非得讓我的孩子在雞年出生嗎?所以說這些觀點是不對的,我們?yōu)榱四赣H的安全,為了胎兒的安全,我們不要從屬相上來考慮,我們一定要從科學上來生育。

  主持人:我覺得單主任舉的這個例子,雖然是一個個例,但有一點,為了追求一個狗寶寶,或者說一個好的屬相的孩子,甚至不惜健康,不惜一切危險。

  董 蕾:這是一個比較極端的例子。但是我們的意思是只有在其他的條件都具備的情況下,我們才做這種選擇,而您舉的那個例子那個應該不是我們現(xiàn)在討論的一個范疇。

  單瑞芹:我們在年三十的時候就碰到一個產(chǎn)婦是產(chǎn)前出血的情況,這時候如果不及時終止妊娠的話可能就危及了母親的生命,但是家屬非常強烈的要求要在狗年出生,不過最后呢,通過大夫的勸說呢他還是在雞年出生了,并且是母子非常的平安。

  主持人:這也是我們今天所討論這個問題的原因之一,這種觀念可能會給一些人造成一些負面的影響,是這樣嗎?

  田梅英:我認為孩子是父母的心頭肉,每個孩子都寄托著父母的希望,我們希望孩子幸福,我們希望他們的未來非常的有前途,能夠成為一個對家庭,對社會,對國家甚至對人類社會的發(fā)展都有用的人才,但是我認為孩子的幸福和未來,一定要建立在科學的基礎之上,而不是由屬相來決定的。

  主持人:您覺得按照屬相來選擇是一種不科學的方式嗎?但是它不影響人的生活,也不影響其他人的生活和健康,為什么不能做出這樣的選擇?

  田梅英:就是說無論你選擇什么樣的屬相,都一定要建立的科學之上。

  主持人:不應該讓這么一種,比如說生肖的這樣一種觀念來引導我們的生活。

  田梅英:讓我們制造不愉快,或者是愉快的這種感覺,我認為這樣是不對的。比如說一個孩子,他出生在龍年,但是,你可以做這樣一個實驗,世界上也有這樣一個例子,你像“狼孩”啊,如果他出生了之后,你僅僅是供應他穿和吃,但是你不讓他和人接觸,你不給他愛,你不給他教育,你不給他一個好的環(huán)境,那他以后能成為龍嗎?

  張 勃:并不是不給予他這樣一個良好的教育,你只是給他一個選擇生肖的年,但是他出生之后你仍然是給他一個很好的教育啊。

  田梅英:但是現(xiàn)在社會上很多的人認為是什么呢?生一個狗年的寶寶,他就一定聰明,他就一定旺,如果是那樣的話,雞年的時候“金雞獨立”,我們國家也有很大的發(fā)展,人也有大進步,難道說羊年的時候就不好了嗎?所以說你人為地去選擇是沒有什么科學的道理的。

  張 勃:那只是一種期望。

  戴寶琴:喜歡這種狗的屬相,他也有喜歡別的的。為什么羊年的時候生孩子少呢。

  田梅英:我的意思是說,你的偏好,我們尊重,也表示理解,但是你這所有的偏好和理解,我的意思是必須建立在一個比較理性,和學基礎之上。你不要刻意的去屬什么,或者是不屬什么。

  主持人:這樣一種方式,這樣一種觀念是不對的。雖然不會給社會帶來什么,不會給家庭,不會給別人造成什么影響,但是田老師認為這種選擇、這種觀念是錯誤的。

  張 勃:我是對未來的一種期望,對孩子的一種美好的祝福,有什么不好的呢?

  田梅英:我剛才說了一個很通俗的話就是說“心頭肉”,就是我們寄予他好的希望,我們剛才說,雞年,諸葛亮,也是雞年出生的,難道他的腦子就像雞一樣小嗎?否定他的智慧,是不是這樣?比如說愛因斯坦,如果是按中國的屬相來說的話,他是屬豬的。

  戴寶琴:你老拿著屬相比人這一點我是不同意的。因為他屬相雞腦子也好,老鼠是四害之一,那么人都要去打它去嗎?不要拿著屬相比人。我認為這種屬相僅僅是我的一種偏愛。

  田梅英:現(xiàn)在出現(xiàn)了一個推論是什么呢,狗年出生的孩子有像狗一樣聰明。

  主持人:剛才戴老師說了,這只是人家個人的一種偏愛。這種偏愛,有沒有給別人,或者是社會帶來什么負面的影響,只要沒有影響,大家就有這種偏愛的自由,是嗎?

  戴寶琴:現(xiàn)在的年輕人,和我們那時候不一樣,那時候都是些法盲,文盲,文化程度不好,他不懂得計劃生育。已經(jīng)具備了優(yōu)生優(yōu)育的條件,他愿意喜歡狗我愿意在狗年生孩子有什么不可以的呢?

  王景軍:如果你喜歡狗寶寶,你可以選擇狗年生子,你也可以買一條狗在家里養(yǎng),你給孩子起名叫二狗都可以。這是你的自由,我反對的是你們的這種觀念,我認為這種觀念已經(jīng)出了很多很不好的例子了。剛才單主任也講過,他們所看到的是血淋淋的事實。不管是一例,剛才董蕾也說,那只是個別的例子,但是我們希望是什么呢?這種例子最好是一例都不要發(fā)生。我們希望母子平安。

  戴寶琴:因為屬相和人不是一碼事。

  主持人:我們看一下各位朋友發(fā)來的短信,138****8820的朋友說“不能把古文化和封建迷信等同起來。我們應該正確的對待屬相,選擇狗年生孩子會有一個好兆頭,孩子旺旺旺,家長旺旺旺,何樂而不為”。也有不同的看法。137****9140的朋友說,“屬狗和孩子的質(zhì)量沒有關系,我們應該相信科學,萬一今年沒有要上孩子難道還要再等12年嗎?我想這位朋友的觀點是這樣的?!眮砟挠^點,這位先生。

  觀眾14:我認為狗年生孩子比較好,因為古代生肖一直作為個比較好的文化一直傳播了很多年,當然狗年生孩子建立在科學的一些生理醫(yī)學。

  主持人:謝謝這位先生。來這位阿姨有話說。

  觀眾15:我們來的這些朋友們難道都是屬狗嗎?要是屬其他的屬相難道都不行嗎?屬什么的人才都有,就靠我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。假如我們以后都想著今年去生小寶寶,我們要計劃計劃全中國得生多少個寶寶???當我們六年以后,入托有困難,上學,七歲以后上學有困難,考學有困難,考學完了以后在升學都有困難,國家給造成了更大的困難。找對象也不行,你說上哪里去找?都是這個狗你到哪里去找去,太多了。都要了男孩,那女孩上的那里去找?

  主持人:謝謝這位阿姨。她又提到了可能給社會帶來的問題,造成了扎堆生孩子,給社會帶來的影響。這位先生。

  觀眾16:我想狗年生狗娃作為一種觀點既然存在那么就有道理,這好像好多的歷史遺留下來的問題,你比如說耶路撒冷,你有時候不得不承認這種歷史遺留問題。

  主持人:這屬于歷史遺留問題。

  觀眾16:對啊。生一個比較吉利的孩子,我覺得這是千百年來,甚至是幾百年來的一種傳統(tǒng),說生狗娃不一定能有好的兆頭,但是總有百分之一的可能吧?我想再坐的各位,也不想把這百分之一的可能交給別人。從你的潛意識里,你也會把這百分之一的可能放在自己的腰包里。

  主持人:這位先生和剛才那為女士的觀點是一樣的。寧可信其有,不可信其無。后面的這位女士。

  觀眾17:在此我先祝賀那個四個月以后要生寶寶的先生,祝你的孩子身體健康。但是我有一點,咱們這個屬相,代表的是一個年輪,不是代表我們每一個人心中都有一個美好的愿望。這種愿望不能把它建立在一個屬相上,我們要以一種健康的觀念,要以一種非常好的培養(yǎng)孩子的這樣一種觀念方式去把這種希望寄托在這種方式上,不是把它建立在每一個屬相上。就像剛才老師說的,我們把孩子生在狗年,生在猴年,把羊去掉,那我們這個年輪里面是不是要把羊去掉啊?這樣是不是也違背我們祖先當初制定的這12個生肖呢。它只是代表一種年輪,我希望大家把我們自己的喜好寄托在孩子身上,有像我們現(xiàn)在培養(yǎng)孩子一樣。有很多家長,他沒有實現(xiàn)的愿望,他要去寄托在孩子身上去把自己的喜好強加給孩子,是不好的,對孩子成長也不好。我希望不要把這種觀念再帶給下一代,只是讓他懂得科學的規(guī)律有行。

  主持人:最后她又提出一個新的觀點,作為父母,作為長輩,應該祝福自己的孩子,祝福自己寶寶的出生,不能,不應該選擇屬相作為這樣一個美好祝福的一種載體,這種載體的選擇是一個錯誤的,或者是不合適的。最后一位朋友,這位姑娘。

  觀眾18:我們在生孩子的時候應該好好的計劃生孩子的每一項因素,這當然也包括生肖這個因素,另外我們也不能單純的看到狗年生孩子會造成現(xiàn)在就學壓力,就業(yè)壓力,因為這一年生孩子多了以后將來生產(chǎn)的人才也會更多,這樣也就更加利于我們國家的綜合國力的提高。

  主持人:謝謝,謝謝各位,我們還在過年,我們來討論這樣一個非常喜慶的話題,狗年生孩子好不好?這里面不論是各方是什么樣的觀點都寄托了一種希望和一種祝福,我們衷心的祝福在狗年降生的這些寶寶們,能夠在成長的歷程中健康順利。節(jié)目的最后六位嘉賓一句話概括您的觀點。

  張 勃:我們把12生肖作為人的參照物這樣一種現(xiàn)象不是對人性的褻瀆,而是恰恰是對人的一種主體的凸現(xiàn)。同時它也反映了我們對周圍世界的一種關愛。所以我在這里非常的尊重為自己的寶寶選擇生肖的父母,我覺得我們沒有理由不尊重他們。

  主持人:這是一種以人為本的表現(xiàn)。

  田梅英:選擇科學,選擇理性,優(yōu)生優(yōu)育,愿天下所有的父母都有一個健康聰明的好寶寶。

  主持人:生孩子要以科學為依據(jù)。

  單瑞芹:今年年還沒有過完,我在這里祝愿,三月的孩不過年,已經(jīng)懷上孩子的人,心情放好,生個健康快樂的小寶寶。不管哪個屬相的孩子,我在這里祝福所有的孩子幸福美滿。

  主持人:在最后高姿態(tài)祝福所有的孩子都能像狗寶寶一樣幸福。

  單瑞芹:我祝愿所有的夫婦都能科學生育,計劃生育,祝愿他們身體健康。

  主持人:科學生育,計劃生育。

  董 蕾:有個學者說了這樣的話,周而復始的生肖年就像是一部文化的連續(xù)劇,我這里就想說,咱們狗狗這一集肯定很不錯。如果大家喜歡這一集的話,就生個狗寶寶出來,讓他給咱演這一集的主角。那得抓緊了,快來不及了。

  王景軍:我認為孩子是愛情的結晶,是家庭的產(chǎn)物,就孩子來說,也承載著父母的希望,未來的希望,所以我在此也祝愿生哪個寶寶,今年的狗寶寶也好,或者是明年的哪個寶寶也好,我都深深的祝福你們。

  主持人:祝福所有的孩子能夠健康成長。
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